Вселенская родительская суббота

Эта запись также доступна на: Украинский

6 марта 2021 года, в Вселенскую родительскую субботу, митрополит Изюмский и Купянский Елисей совершил Божественную литургию в Вознесенском кафедральном соборе г. Изюма.

Перед началом Литургии был отслужен акафист Пресвятой Богородицы.
Его Высокопреосвященству сослужили клирики кафедрального собора.
По окончании Литургии была совершена панихида.

В своем архипастырском слове митрополит Елисей сказал: «Сегодня родительская суббота – день особой сугубой молитвы за тех людей, которых уже нету с нами. Этот день предваряет завтрашний день – воскресный. И воскресенье это именуется неделей Страшного Суда. Поэтому перед этим днем, когда будет Страшный Суд всему миру, Церковь молится об усопших, одновременно подготавливает к нему живых. То, что мы называем смертью, не является прекращением человеческого бытия. Смерть- это не уничтожение человеческой личности. Смерть- это переход человека из одного состояния в другое состояние. Апостол Павел свой взгляд на смерть выразил следующим образом: «Для меня жизнь – Христос, и смерть – приобретение. Имею желание разрешиться (разрешиться, это значит, умереть) и быть со Христом, потому что это несравненно лучше». Но вот что еще очень важно понимать. Да, вечная жизнь человеческого духа зависит от тех усилий, которые были вложены в развитие этого духа во время земной жизни человека. А таковыми усилиями являются исполнение заповедей Божиих, молитва, доброделание, то есть вот то, к чему призывает нас Господь в Евангелии. Но ведь безгрешных-то людей не бывает, как гласит заупокойная молитва: «Нет человека, который бы жил и не согрешил». Каждому из нас будет за что постыдиться, встав перед лицом правды Божией. А потому для человека, ушедшего в вечность, очень важна поддержка и помощь. И эта поддержка и помощь выражает себя в молитве церкви за усопшего, о прощении его человеческих прегрешений, о вечном упокоении. И Господь слышит такую молитву. Потому что если мы молимся за другого, то делаем это, не потому что это надо нам, а потому что это надо ему. А когда мы проблему другого человека воспринимаем, как свою собственную, то это именуется любовью к ближнему, то есть исполнением основной заповеди Божией. И мы верим, что в ответ на нашу молитву, с которой мы обращаемся к Богу с верою и любовью, Господь дарует тем, за кого мы молимся, вечное упокоение».

Пресс-служба Изюмской епархии