Высокопреосвященнейший Елисей совершил Божественную литургию в Песчанском мужском монастыре

Эта запись также доступна на: Украинский

2 октября 2020 года, в попразднство Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, в день памяти благоверного великого князя Игоря Черниговского и Киевского (во святом Крещении Георгия), митрополит Изюмский и Купянский Елисей совершил Божественную литургию в Песчанском мужском монастыре г. Изюма.

Его Высокопреосвященству сослужила братия монастыря в священном сане и клирики Вознесенского кафедрального собора.

За Божественной Литургией митрополит Елисей совершил священническую хиротонию над диаконом Андрем Антоновым.

В своем архипастырском слове Высокопреосвященнейший Елисей сказал:
«Сегодня во время Литургии мы с вами слышали притчу о злых виноградарях. Каждый раз, слушая её, мы понимаем, что эта притча в кратких словах изображает всю историю человеческого рода, взаимоотношений человечества и Бога. Это рассказ о том, как царь посадил виноградник и отдал его делателям. Затем он удалился, предоставив им самим трудиться в этом винограднике. Только время от времени господин посылал туда своих приближенных, чтобы получать плоды. Но злые виноградари одних посланных били, других вообще убивали. Тогда царь сказал: «пошлю своего сына, они его устыдятся». Но виноградари, увидев пришедшего сына, решили: «Убьем его, и наследство — виноградник — будет нам и нашим детям». Рассказав эту притчу, Господь спросил фарисеев: «Что сделает господин виноградника с виноградарями?» Они ответили вполне резонно: «Злых предаст смерти, а виноградник отдаст другим делателям». И ответ Спасителя: «А вы никогда не читали: “Камень, его же небрегоша зиждущии: от Господа бысть сей, и есть дивен во очесех наших”?» Вождям было поручено духовное строительство Церкви Божией, но они отвергли краеугольный Камень этого храма – Христа. Несмотря на отвержение ими, Камень всё же лёг в основу угла и соединил в Новозаветной Церкви две «стены»: верующих из иудеев и из язычников. Исполнение пророчества на Иисусе Христе доказывает, что Сам Бог Отец послал Его в мир, чтобы основать Церкви и служить всем верующим, искупленным Им, предметом изумления и благоговения. От вождей народных, отвергших Христа-Мессию и не желавших понять сущности Его Царства, оно будет отнято и дано всем членам Церкви Христовой, приносящим плоды истинной веры и добродетели.

Притча о винограднике относится к каждому человеку. Господь насадил в нашем сердце семя любви, оградил нас с самого рождения внутренним естественным законом и приставил в лице родителей и воспитателей стражей над нашей душей. Затем дал Новозаветные Евангельские заповеди, ограждающие нас от зла, чтобы мы не смешивались с грешными помыслами и ничто злое не оскверняло наше сердце и не расхищало наш «виноградник». И водрузил Господь в нем сторожевую башню – совесть, которая как неподкупный и неусыпный страж бдит над целостностью и чистотой нашей души. Затем устроил точило – сделал душу человеческую способной для хранения очистительных токов благодати. Также и внешним образом Господь заботится о нашей душе – Он устроил «Церковь Бога живого, столп и утверждение истины»(1Тим.3:15) и приставил пастырей и учителей Церкви стражами наших душ, которые заботятся, чтобы сад нашей души дал добрые плоды. Христианам дано больше средств для духовного совершенствования, чем иудеям, потому никто не может безнаказанно пренебрегать заповедями Божьими. Каждый из нас несет меру ответственности за то дело, которое он делает. Этот виноградник находится у каждого из нас. Наша душа — великий дар, данный нам для возделывания и подготовки для Царства Небесного».

Пресс-служба Изюмской епархии